離心引風(fēng)機(jī)廠家在敬與樂中弘揚(yáng)專業(yè)精神

時(shí)代江流滾滾向前，作為浪花奔騰呼嘯的離心引風(fēng)機(jī)廠家，該如何用推動(dòng)復(fù)興巨浪翻涌成就和發(fā)揚(yáng)事業(yè)？梁啟超早在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中提到，人類，應(yīng)在敬業(yè)與樂業(yè)之中發(fā)揚(yáng)事業(yè)，敬樂并舉，方為大道。
王小波的話一度被人們奉為圭臬，“一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，他還需要一個(gè)詩意的世界。”在此生中，離心引風(fēng)機(jī)廠家工作與學(xué)習(xí)固然重要，但將詩意與樂趣滲透進(jìn)機(jī)械化的狀態(tài)之中，就如同為密不透風(fēng)的房子開了一扇窗，你能看到光線順著狹小的縫隙擠進(jìn)來，從此事業(yè)與生活一同被點(diǎn)亮。由此觀之，人應(yīng)在敬與樂中發(fā)揚(yáng)事業(yè)。
所謂敬業(yè)，是責(zé)任心，是擔(dān)當(dāng)與勇氣，是樂業(yè)之基。海明威一生致力于寫作，在《豈力馬扎羅》中曾用一只花豹來比作人生追求，不論艱難困苦，猶向那山巔而去，只為聆聽那天國之音，從此便毫不倦怠，只為離心引風(fēng)機(jī)的設(shè)計(jì)制造創(chuàng)作捧出丹心，為文字而精益求精。“奧斯維辛之后寫詩是殘忍的”更是一位學(xué)者將公共事業(yè)扛于肩上的果斷與決絕，回看歷史，史公在牢獄，嗣同在抗訴，魯迅在批判，特雷莎修女在戰(zhàn)火中施子愛于仁德。他們的敬業(yè)是對(duì)一份使命的尊重，是赤誠與始終不渝的信念。
有了敬業(yè)才能更好樂業(yè)，離心引風(fēng)機(jī)廠家才有發(fā)展，近日一首《羅剎海市》宣告了沉寂十年的刀郎的復(fù)仇，歌曲中一路上的艱辛與被打壓的無奈，仿佛都以他略微沙啞的嗓音娓娓道來。從《2002年的第一場雪》《情人》到《羅剎海市》《花妖》，刀郎的詞風(fēng)曲風(fēng)在這沉潛的十年間發(fā)生了巨大的變化。古籍豐富了他作品的內(nèi)涵，更提升了個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)。在流行“抖音神曲”的當(dāng)代，刀郎的歌獨(dú)樹一幟。此次歸來有如攜帶著千軍萬馬。作品不斷發(fā)行，這是敬業(yè)；為作品潛心學(xué)習(xí)，孜孜仡仡，這是樂業(yè)。人們的響應(yīng)，更告訴刀郎，在敬與樂中發(fā)揚(yáng)事業(yè)，他成功了。
敬樂并舉是人生真諦。離心引風(fēng)機(jī)企業(yè)的工人，有的只看到了“業(yè)”——引風(fēng)機(jī)，有的只看結(jié)果——離心引風(fēng)機(jī)產(chǎn)成品，而有的既做到了“敬”，又做到了“樂”，他認(rèn)為在建一座新城市，最后他變成了前兩個(gè)人的老板。而只樂不敬便會(huì)荒廢事業(yè)，科技觸角深入到生活方方面面的今天，有許多研究生竟用人工智能來寫論文，以為什么都可以交給算法與編碼，自己只顧“樂”就萬事大吉，這，就是不敬業(yè)的表現(xiàn)，最后還為人生留下了不光彩的一筆。
時(shí)代洪流中，敬業(yè)樂業(yè)不只是對(duì)事業(yè)的態(tài)度，更體現(xiàn)了對(duì)人生和社會(huì)的態(tài)度。不敬業(yè)不樂業(yè)者只會(huì)被時(shí)代拋棄，唯敬業(yè)樂業(yè)者能站在時(shí)代的節(jié)點(diǎn)上，為離心引風(fēng)機(jī)行業(yè)奉獻(xiàn)耀眼的光芒。
敬業(yè)與樂業(yè)是一項(xiàng)事業(yè)起步的嚆矢，于事業(yè)中做到“敬”與”樂”，我們的國家民族才能更有希望。時(shí)代呼吁青年們加入敬業(yè)樂業(yè)的隊(duì)伍中去，今天我們“敬”“樂”在一堂，明天就要掀起祖國復(fù)興的巨浪！離心引風(fēng)機(jī)行業(yè)才能得到長足的發(fā)展！